2020年11月20日下午14:30-16:00，教师发展研究院在师元讲堂举办了第五期师元讲堂学术报告。教育部人文社科重点研究基地、西南大学西南民族教育与心理研究中心博士生导师张诗亚教授以“师元文化”为主题做了精彩讲座。学院全体教师和研究生聆听了本次报告。

张教授主要从两个方面讲述了师元文化：一是中国传统文化中对“师”及“元”的认识，二是西方文化对教师起源的认识。张教授认为，可从甲骨文分析“师”的本意，即军队，以及“教”和“学”的含义，并详细讲述了“天地君亲师”的涵义和关系。其中“天地”为道统，“君”为法统，“亲”为血统，“师”为学统，“君亲师”被封为“三尊”，其中教师是所有文化的传承者。张教授以“尊”、“时”、“育”的甲骨文深入展开了天地人关系和传统文化的智慧。“尊”字的甲骨文是人捧杯敬三尊，即君亲师，体现为师德历史地位的从古至今。“时”包含天以人，人以外物的内涵，简单的翻译为“clock”不足以阐述其要义，要求人所做的一切要遵循大自然规律。同时，张教授分享了自己国外游学的经历，讲述了西方文化中关于教师的认识。“育”这个字是由张教授讲述他在英国伦敦大英博物馆的经历而引出，张教授曾在大英博物馆看见子宫的模型，而英文中“child”一词是由“cild”转化而来，“cild”的词根是womb（子宫），说明了孩子来源于子宫，而甲骨文的“育”字上半部分是一个倒着的孩子，下半部分是肉，更形象具体的说明了孩子出生的形态。这就是文字的魅力和传统文化的奥妙之处。拉丁文的ped再到education以及teach的含义。如teach的意思是：to shows ymbol。Symbol为带有人为含义抽取的象征物，教师要做的事情是用人为的symbol去show。此外，张教授重点阐释了教师教育学院的门联：“登斯堂执教方悟学行化，入此门问学而知师道尊”，认为“堂”是大雅之堂，“门”是有学统的、德化师心的门，“尊”是我们追求的目标、尊崇的对象，作为一名教师，只有问天问地问特定的时间、对象才能做到学行化。上下联告知诸位教师和即将成为教师的学子，只有在做人和为学两方面都做好才是为师之道。

通过本次学术报告的学习，我们充分感受领略到张教授学贯中西、道通古今的渊博知识，促进了学院师生对师元文化有更深刻的认识，大家纷纷表示受益匪浅，深刻体会到教育是一项伟大事业，教师要问学问道，不断探究，终身学习。我国“两个一百年”奋斗目标的实现、中华民族伟大复兴中国梦的实现，归根到底靠人才、靠教育。源源不断的人才资源是我国在激烈的国际竞争中的重要潜力和后发优势。教育事业发展的基础就是要培养造就高素质的教师，希望教师教育学院能培养一群卓越优秀并承载传承中国传统文化的教师。